近日，聯(lián)合國教科文旗下《人文、藝術與社會》雜志（The Magazine of Humanities, Arts and Society，下簡稱《HAS》）第二期《在焦慮與希望之間》正式上線，聯(lián)合國教科文組織社會轉型管理項目秘書處卡米爾?吉內（Camille Guinet），炎黃國際文化協(xié)會會長、著名畫家林祥雄，國際哲學與人文科學理事會（下簡稱CIPSH）秘書長熊秉真等近30位全球各地的藝術家、人文學者撰文探討疫情下的人文與藝術。
應熊秉真秘書長邀請，騰訊集團副總裁、閱文集團CEO、騰訊影業(yè)CEO程武撰寫署名文章《在焦慮的時代，“科技+文化”創(chuàng)造新的希望》。文章指出，在新冠疫情影響下，全球數字化進程大大提速，而面對焦慮情緒和不確定性，文化依然是最好的解藥。“我始終堅定地相信，科技與文化的融合定將為人類帶來了新的希望，幫助世界走出焦慮。”程武表示。
《HAS》是聯(lián)合國教科文組織社會變革管理計劃（下簡稱MOST）、CIPSH、未來記憶協(xié)會（Memoire de l’Avenir）與炎黃國際文化協(xié)會（GCAC）合作項目。CIPSH主席路易斯?奧斯特貝克（Luiz Oosterbeek）、MOST 負責人約翰?克羅利（John Crowley）等文化、藝術領域的國際專業(yè)人士都參與到該項目中。
程武在文中分享了騰訊新文創(chuàng)的實踐案例及思考。疫情期間，改編自閱文平臺同名網絡文學作品的電視劇《慶余年》陪伴了很多人的居家隔離時光，收獲了超過160億的播放量。“國風這一看似輕盈的形式承載了厚重的文化內涵，”程武認為，“主人公范閑身上不卑不亢的精神，更是中國歷代文人所追尋、崇尚與傳承的。”從網絡文學到電視劇的改編，讓傳統(tǒng)文化精神、主人公的人文情懷與當下現(xiàn)實世界緊密連接在一起。
“如何拉近年輕人與傳統(tǒng)文化的距離？”程武指出，相似的問題在近年來被屢次提出，其實反映出代際文化差異已成為全球性挑戰(zhàn)，而在互聯(lián)網時代，上一代人需要向年輕一代學習，才能建立有生命力的未來。在疫情之下，騰訊與敦煌研究院合作推出“云游敦煌”小程序，以電子日歷、互動配音劇等貼近用戶的模式繼續(xù)文化傳播，至今已吸引超過2100萬人次使用；騰訊的知名手游《王者榮耀》去年攜手知名歷史學家葛劍雄領銜的專家團隊，對三國文化文化進行了專業(yè)闡釋，在游戲中進行年輕化呈現(xiàn)，受到眾多玩家好評。程武表示，“只要找到合適的表達方式，優(yōu)秀的文化IP在任何時候都可以成為流行。”
“每一次瘟疫、戰(zhàn)爭都將為人類開啟一個新的開端，人類再也無法回到原點，但并不意味著我們要后退。”程武呼吁，讓科技與文化的融合沖破物理空間的邊界，為人類創(chuàng)造新的希望，指引人類進入一個更好的未來。
以下為文章全文：
疫情和沖突改變了世界，我們正面臨本世紀前所未有的全球危機。空無一人的街道，大門緊閉的博物館和電影院，這些科幻電影般的景象已被寫入這一代人的群體記憶。人與人之間每天的寒暄問候被“社交隔離”打斷，在高峰時期，全球竟有15億學童受停課影響無法前往學校。心理專家指出，人們心中的傷痛、焦慮和不安可能比病毒更難消散。
現(xiàn)實世界的連接被不斷打破，而互聯(lián)網世界中連接每天都在建立。得益于線上娛樂、遠程辦公、網上教育、在線醫(yī)療等領域的快速發(fā)展，全球數字化進程大大提速，這是一場深刻的變革。而面對焦慮和不確定性，文化依然被證明是最好的解藥。
我們都會記得，世界著名藝術家、音樂家為全世界網民義務表演的視頻，處于居家隔離狀態(tài)的居民聚集在窗前和陽臺上唱歌、演奏音樂的片段。這些來自不同國家、制作水平參差不齊的作品通過互聯(lián)網傳遍世界，為人們帶來慰藉和感動。類似的故事總讓我備受鼓舞。我始終堅定地相信，科技與文化的融合定將為人類帶來了新的希望，幫助世界走出焦慮。
我想在這里分享幾個騰訊新文創(chuàng)的故事。
新冠疫情期間，騰訊和敦煌研究院合作推出了“云游敦煌”小程序。敦煌位于中國西北部，地處偏遠，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，以石窟及壁畫藝術聞名天下。現(xiàn)在，依托擁有超12億用戶的微信和Wechat、超6億用戶的QQ兩個社交應用，人們可以足不出戶，在“云”上感受敦煌的魅力。
“云游敦煌”不只是一座數字博物館。為了讓敦煌走入人們日常生活，小程序還采用了電子日歷形態(tài)，可以每天為用戶推送一幅壁畫和對應的寓言故事。“敦煌動畫劇”也是一次全新的嘗試，動畫劇的主角都來自敦煌石窟壁畫中的形象。用戶可以自行選擇故事和角色嘗試配音，也可邀請親朋好友合作完成，并進行社交分享。我在其中一集故事里也客串了一次“說書人”的角色，為大家講述了一段關于善和惡的寓言。這個故事想要告訴人們，做人要與人為善、從善如流。
借助社交平臺的力量，這個小程序走進了更多人的視野。至今，已有超過2100萬人次“云游”敦煌。千百年前，那些把佛教故事創(chuàng)作成精美壁畫的工匠們可能不會想到，敦煌有一天會以這樣的形式出現(xiàn)在世人面前。
社交媒體是人類歷史上從未出現(xiàn)過的“混合型”媒介形態(tài)。它既是人際溝通的工具，又是大眾傳播的平臺。不僅如此，它還將人際傳播和大眾傳播的過程更緊密地混合了起來，使得我們在與朋友的私聊中可以頻繁插入大眾傳媒的內容，也使得大眾傳媒的內容必須依賴每一個個體的分享才能實現(xiàn)“病毒式傳播”。借助社交媒體，人和人、人和信息的互動都具備了前所未有的可能性。這為傳統(tǒng)文化的跨圈層傳播提供了天然土壤。
在現(xiàn)代科技力量的助力下，傳統(tǒng)文化可以迸發(fā)驚人的影響力，反之，借助傳統(tǒng)的審美與文化內涵，當代精神也可以完成新的演繹。
疫情之下，一部名為《慶余年》的影視劇陪伴了許多觀眾的居家時光，至今已經收獲了超過160億次播放量。這部電視劇講述了來自沿海小城的普通少年范閑的成長故事。他自幼跟隨奶奶過著平靜的生活，直到有一天，為破解身世之謎，他毅然離開家鄉(xiāng)、遠赴首都，憑借過人的智謀和武勇，在同齡人中嶄露頭角。他出使鄰國、營救人質、查辦大案……曾經的小城少年走向成熟。更難能可貴的是，雖然飽嘗人間冷暖，但他始終保持著正義和善良的初心。范閑的故事引發(fā)了許多當代年輕人的共鳴。
早在2007年，這位叫做范閑的“年輕人”便走進了我的生活。那時，這部作品的原著小說正在閱文平臺連載，到2009年，其累積點擊量就突破了2000萬。我是它的早年讀者之一，也是從那時起，我便開始期待這個IP被改編成為影視作品。從文學作品到影視作品，《慶余年》這一經典IP不只完成了媒介形式的轉化，其價值也得到了持續(xù)放大。電視劇讓這一IP以最高效和友好的方式觸達廣大受眾，跨越了原作品的讀者圈層，真正走進大眾視野。更重要的是，從文字媒介到視頻媒介的過程，讓作品的世界觀更加充實和豐富。
對中國人來說，國風這一看似輕盈的形式承載著厚重的文化內涵，這早已融入中國人的血液，成為中國人文化自覺的體現(xiàn)。而范閑身上不卑不亢的精神，更是中國歷代文人所追尋、崇尚與傳承的，人性的光輝不會因為時代變遷而消逝。最終，傳統(tǒng)文化精神、主人公的人文情懷與當下現(xiàn)實世界緊密連接在一起。許多看過這部劇的年輕人都表示，他們從主人公身上看到了自己的影子。
這樣的故事也讓我更加堅信，借助新的科技手段和媒介形式，優(yōu)秀的文化可以不分新舊。好的IP可以把人類對美好生活的追求、對公平正義的信念傳遞給數以萬計的用戶，為他們帶來持續(xù)增值的情感和希望。
除了網絡劇集，電子游戲也早已成為最受中國年輕人喜愛的媒介形式之一。過去十年間，中國的游戲產業(yè)高速發(fā)展，游戲玩家規(guī)模從1億增加到超過6億。游戲正成為更加主流的社交方式和文化需求。作為全球最大的游戲公司，騰訊希望游戲為人們的生活帶來更多積極的影響。
2020年7月，騰訊著名的手游《王者榮耀》上線了以中國古代三國為原型進行演繹的新版本“三分之地”。三國是在中國乃至東亞都備受歡迎的歷史文化。公元220年到280年，中國進入了“魏、蜀、吳”三個王國并存的時代。以這三個王國中的各種英雄人物為背景的民間故事一直流傳。在大概距今600年的時候，一位叫做羅貫中的小說家，以歷史為背景，以民間傳說為素材，創(chuàng)作了《三國演義》的長篇小說，將歷史與民間的演繹完美融合。
很難說《三國演義》就是確切的歷史，但在中國，這部小說幾乎家喻戶曉。通過游戲，“三分之地”又在用另外一種方式去展現(xiàn)這一段故事。在這個游戲的開發(fā)團隊中，除了游戲開發(fā)人員之外，還有一個特殊的專家團。他們與《王者榮耀》研發(fā)團隊一起，對涵蓋政體、民生、地域風貌、城市規(guī)劃、人文、美學等設定進行深度研討，以三國歷史文化為骨架，考究文化細節(jié)。
在這個專家團中，最著名的莫過于中國著名的歷史學家、復旦大學文科資深教授葛劍雄。“游戲只能守住歷史的價值觀念，而不能拘泥于歷史事實。”葛劍雄認為，游戲首先要做到有趣、好玩，符合人性。對于游戲與歷史文化的關系，他認為，歷史故事和歷史人物的設定要實現(xiàn)適度的突破，游戲應該發(fā)揮技術的力量，把現(xiàn)實不存在的虛擬場景和故事創(chuàng)造出來，打動人心。新版本上線第一天，上萬條玩家留言表示喜歡游戲中的歷史文化彩蛋。以游戲為媒介，傳統(tǒng)文化再一次收獲了眾多年輕人的喜愛。
如何理解年輕人？如何拉近年輕人與傳統(tǒng)文化的距離？近年來，相似的問題被屢次提出、廣泛討論，這其實反映出代際文化差異已經成為當下最重要的挑戰(zhàn)之一。這在急劇轉型和充滿變遷的中國社會體現(xiàn)的格外鮮明——對于出生在上世紀70年代、80年代的中國人來說，在他們小的時候，電視尚未普及，而他們的孩子卻成長在中國互聯(lián)網高速發(fā)展的時代。美國人類學家瑪格麗特·米德（Margaret Mead）曾提出后喻文化概念，指出在現(xiàn)代通訊、交通和技術革命迅猛發(fā)展的情景下，知識的流動突破了時空限制，此時上一代人反而常常需要向年輕一代學習，才能建立有生命力的未來。這既是互聯(lián)網時代的重要特征，也是互聯(lián)網發(fā)展帶來的機遇。只要找到合適的表達方式，優(yōu)秀的文化IP在任何時候都可以成為流行。
在過去九年的騰訊新文創(chuàng)探索中，類似的案例還有很多。它們都證明了優(yōu)秀文化IP有著超越時代、年齡、地域的生命力，可以在現(xiàn)代生活中“活”起來，成為現(xiàn)代人心中的“酷文化”。其關鍵在于如何創(chuàng)新性地發(fā)揮科技的力量，尋找科技與人文共生的最佳方式。
在行業(yè)共同推動下，中國的數字文化產業(yè)在近年來蓬勃發(fā)展。2019年，騰訊與中國權威的研究機構共同發(fā)布了《中國數字文化產業(yè)發(fā)展趨勢研究報告》，報告指出，中國文化及相關產業(yè)高速發(fā)展，數字文化產業(yè)成為數字經濟的重要組成部分，發(fā)揮出日益重要的牽引作用。
回顧歷史，我們會發(fā)現(xiàn)科技和文化從來都不是對立的兩面，科技發(fā)展一直離不開文化的相伴相隨。只有文化可以賦予科技世界以新的意義，人類才得以繼續(xù)充當科技的“主人”，而科技又能為文化創(chuàng)造新的動力，促進文化的傳續(xù)。二者融合，才能營造一個幸福的、和諧的、合乎人性尊嚴的世界。
現(xiàn)在，我們正在經歷著或許是這一代人最大的挑戰(zhàn)。每一次瘟疫、戰(zhàn)爭都將為人類開啟一個新的開端，我們無法再回到原點，但也并不意味著我們要后退。正如英國著名詩人T·S·艾略特所說：“如果希望使某一文化成為不朽的，那就必須促使這一文化去同其他國家的文化進行交流。”借助科技的力量，文化必將走得更遠，沖破物理空間的邊界，為人類創(chuàng)造新的希望，指引我們進入一個更好的未來。讓我們共同努力。
